Сегодня я продолжу тему духовных уроков из мира растений. Как и в предыдущий раз, рассказ пойдет о кабачке.
После прошедшего урагана с градом не осталось ни одного плода, будь то на деревьях или кустах, не поврежденного ударами градин.
На одном из кустов кабачка, остался один кабачок, но который был очень сильно поврежден стихией – у него почти половина его тела была вырвана ударами града. Это был совсем молодой плод, сантиметров десять в длину.
Вначале я думал удалить его, чтобы не мешал кусту восстанавливаться, но все же решил его оставить на стебле и посмотреть, что будет дальше.
Через неделю я пришел посмотреть на этот кабачок и очень удивился тому, что увидел. Я предполагал, что места, где у кабачка градины вырвали куски, загниют и он, в конце концов, усохнет.
Но не тут-то было. Кабачок взял и вырос. Его раны не загнили, но покрылись коркой, а сам кабачок увеличился в объеме в три раза. Радости не было предела. Я даже попросил не срывать его, но сказал, чтобы он еще побыл на кусте, хотя он уже вполне был пригоден в пищу.
Кабачок не был красавцем – он был искривленным, вырванные куски его тела портили внешний вид, серая корка на месте ран не делала его аппетитным. Но это был самый лучший кабачок на всех моих грядках.
Развитие его жизни я проверял каждое утро.
Из этого можно почерпнуть духовный урок.
Несмотря на все свои раны, кабачок не усох, но продолжил, как и прежде, свое питание от корня и не остановил свой рост. Он вырос и доставил радость.
Так бывает и в жизни христианина. Человек живет полной духовной жизнью, питается от Слова Божия и растет в развитии христианского характера.
Но вот приходят суровые трудности – можно потерять работу, лишиться жилья, или стать инвалидом по каким-либо причинам – может быть много различных причин, которые самим своим видом ставят крест на дальнейшем развитии нормальной жизни.
И тут, так уж бывает, у человека наступает и духовный кризис – прекращается питание от Слова Божьего, угасает молитвенная жизнь и останавливается духовный рост.
Но кабачок, простое Божье растение на наших грядках, учит нас – даже если градины жизненных обстоятельств вырвали из нас половину сердца, изуродовали привычный образ жизни, то и тогда можно не останавливаться в своем росте, но можно продолжить духовно питаться от своего Корня, расти в святости и в конце-концов принести радость своему Господину.
Антон Заруба,
Украина, г.Запорожье
1975г./р. женат. Любит искусство, хорошую живопись, мудрость, сельскую жизнь, огород и поле. сайт автора:личная страница
Прочитано 11248 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
